- France
- Le projet des Estivales
- Estivales 2025
- Réalisations
- Anthologie
- Éditions précédentes
- Index
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- Programme
- Municipales, européennes, parlementaires, présidentielles : comment faire une place aux animaux dans la Politique ?
- Association L214 - Le foie gras : lutter contre une tradition
- Top 10 des études empiriques pour la cause | Élise Desaulniers et Martin Gibert
- Association Sentience : Les enjeux d'un réseau animaliste étudiant
- Pierre Sigler - Le progrès moral
- Benoit Courtejaire : Influence des choix alimentaires
- David Oliver et Yves Bonnardel - Pensée réactionnaire et fascisme dans le mouvement animaliste
- Le véganisme est-il un humanisme ? - Martin Gibert
- Les différentes théories de l'évolution et leur impact sur notre regard vis à vis des animaux (humains et non-humains)
- Les méthodes substitutives à l'expérimentation animale
- Repas
- Lieu
- Tarifs et inscription
- Conditions de participation
- Hébergement
- Programme
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- Faire un don
- Donate
- S'inscrire à la lettre d'infos
- Nous contacter
- Québec
Les méthodes substitutives à l'expérimentation animale
Retranscription de Mata'i. Retranscription de Sara.
La vivisection a été considérée comme un "mal nécessaire" par les scientifiques, notamment au XIXème siècle, par C Bernard, Magendie, Flourens. Or, d'un point de vue moral, nous ne pouvons accepter l'idée que la vivisection est un art et une condition au progrès des sciences. Aujourd'hui au XXIème siècle, des méthodes alternatives à l'expérimentation animale existent - simulation informatique, puce ADN, mannequin... C'est pourquoi, nous pensons qu'une science sans souffrance est légitime d'un point de vue scientifique et moral.
Plan :
1. Rappel historique de la vivisection du XIXème siècle aux laboratoires privés et publics du XXIème siècle
2. Les campagnes contre la vivisection
3. Les méthodes substitutives
Par Laurence Harang, Association ALARM